HOJAS DE ORO

Un Llamado A Regresar A La Enseñanzas Bíblica

"...que contendáis por la fe..."

Año XXXV, No. 11         NOVIEMBRE                                                2005


 

Del Editor:

      Hermano pastor: Las Escrituras hablan de los "últimos días", 2 Timoteo 3:1; 2 Pedro 3:3.  Este término hace referencia a la edad presente, la edad de la gracia, la edad de la EKKLESÍA, desde el nacimiento del Mesías hasta Su regreso Por los Suyos,  Durante estos años la apostasía (la caída de la verdad) ha entrado poco a poco y hasta hoy está en todas partes del cristianismo, incluyendo los denominados "fundamentalistas". Jesucristo, durante Su ministerio terrenal, avisó de esto en Mateo 24:12.

      En el mismo capítulo, verso 4 El Señor habló de cosas que habían de venir:

* Decepción por predicadores falsos.

* Guerras y rumores de guerras.

* Nación contra nación.

* Hambres.

* Pestes (pestilencias).  El griego es LOIMOS = peste, enfermedad contagiosa que causa gran mortandad, epidemia.

* Terremotos.

* Huracanes, Salmo 42:7.

* Vientos, Génesis 8:1, etc.

* Homicidios.

* Aborrecimiento.

* Traición.

* Anarquía.

* Indiferencia.

      Y luego Pablo habla de lo que ha de venir en los "últimos días", 2 Timoteo 3:1, 2:

* Hombres amadores de sí mismos.

* Avaros.

* Vanagloriosos.

* Soberbios.

* Blasfemos.

* Desobedientes a los padres, etc. etc.

      Hermanos, ¡Aquí estamos! Sin duda estamos en los "últimos días" de esta edad.  Por lo tanto nosotros que somos llamados de Dios a proclamar Su Palabra,

 

 

 

 

 

debemos hacerlo con fidelidad, algo que no vemos en estos días, ya que hay poco estudio de las Escrituras. 

      Muchos pastores no leen la Biblia, y sacan sus bosquejos de revistas de denominación, etc. ¡Qué vergüenza! 

      En esta edición voy a tratar con algunas de las muchas falsedades que existen en el mundo hoy.  Tengo que hablar claro.  Voy a hacer enemigos. Voy a llamar su atención a la Verdad.  Demasiados de ustedes han caído en el hábito de no estudiar la Biblia. Gastan demasiado tiempo con la computadora. ¡Con razón sus congregaciones están muertas espiritualmente!  ¡Tienen hambre de la pura Palabra!  Un día, pastor, usted tiene que dar cuenta a nuestro Señor Jesucristo de los días perdidos.  J. Alvino Nelson

 

Cada Predicador Que Sigue Las Doctrinas De Los Pentecostés Es Fraudulento

I. Un repaso breve de tal movimiento. Unos lo llaman las "Tres Olas". Desde el ministerio de Jesucristo hasta el fin del año 1900 no había ninguna evidencia de que los cristianos hablaran en "lenguas".  En ninguna publicación, en ningún libro publicado durante aquellos años. ¡No se menciona nada!

1. Pero al principio del año 1901, en una escuela bíblica (Betel Bible Collage, Topeka, Kansas EE. UU.) una estudiante, Agnas Ozman, bajo la dirección del profesor Charles Fox Parham, tuvo una experiencia emocional y articuló palabras no entendidas.  Ahí comenzó el movimiento llamado Pentecostés.

2. Ya que fue algo emocional, tal movimiento se esparció rápido en todas partes de los EE. UU. y luego en otros países también.  Esto continuó hasta el año 1960 cuando en California, EE. UU. un "avivamiento" de tal doctrina  (el hablar con lenguas) comenzó en una Iglesia Episcopal, y rápidamente entró en muchas dominaciones.  Se llama "la segunda ola".

3. En el año 1983 comenzó la "tercera ola" y fue llamado "El Movimiento de Señales y Maravillas" que puso énfasis en el "don de profecía" y de tal movimiento salieron los "carismáticos" con personas como Benny Hinn, etc. tratando a engañar al mundo entero con sus llamados "milagros".

II. Hay que recordar que toda esta confusión no tiene base en las Escrituras.  Viene de hombres y mujeres carnales, equivocados, con el deseo a engañar al pueblo de Dios, y a llenar sus bolsillos con dinero.

1. Algunos dicen: "Pero la Biblia habla del uso de lenguas". Si, hubo tres ocurrencias, no docenas, no cientos, sino tres veces  cuando la gente habló en "lenguas" en el N. T. Hechos 2:1-4, la primera mención; Hechos 10:44-46 es la segunda mención, y la última mención se encuentra en Hechos19:6. ¡Tres referencias nada más!

(1) Aquella habilidad apareció primero cuando judíos, de todas partes y de muchas lenguas, habían llegado a celebrar el día de la fiesta anual, "Pentecostés".  Dios escogió aquel día para anunciar las Buenas Nuevas a las naciones de los judíos, Hechos 2:1-13.

  A. Llamo su atención a Hechos 1:26 donde leemos "...los once apóstoles...".  En 2:1 dice: "...estaban todos (los once) unánimes juntos...." y en verso 3 "...lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos (los once apóstoles) y aquellos once fueron llenos (controlados) por el Espíritu Santo y los once comenzaron a hablar en otras lenguas. ¡No los 120 hermanos!  ¡No toda aquella gente!  Esta fue la primera vez que tal fenómeno sucedió con los apóstoles presentes.

  B. No todo el mundo habló en "otras lenguas".  Solamente los once para que los visitantes de otras partes pudieran oír las Buenas Nuevas en sus propias lenguas.

(2) Aquel fenómeno apareció por segunda vez en la casa de Cornelius, Hechos 10:44 a 11:17.

  A. El Espíritu Santo había enviado a Pedro, un apóstol, a la casa de un gentil, y después de la predicación de las Buenas Nuevas "...el Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían..." el discurso y los de aquella casa manifestaron su nueva creencia en el Mesías por hablar en "lenguas".

(3) Aquel fenómeno apareció por tercera vez en Hechos 19:1-7 cuando Pablo, un apóstol explicó a unos hombres que habían sido sumergidos por un seguidor de Juan el Sumergista, sin saber como ser salvo ya que aquella persona era ignorante de las Buenas Nuevas.  Eran unos doce hombres.

2.  Nótese bien, que no hay más mención de "lenguas" desde Hechos 19:7 hasta 1 Corintios 12 donde Pablo regañó a aquella gente por el abuso de tal don. No era una cosa que sucedía día tras día ni en cada reunión.  Tres veces las Escrituras hablan del uso de "lenguas" por gente convertida: Los once en el día de la fiesta; los de la casa de Cornelio, y los "doce hombres".

(1) No hay mención de "lenguas" en Romanos; 2 Corintios; Gálatas; Efesios; Filipenses; Colosenses;  1 y 2 Tesalonicenses; 1 y 2 Timoteo; Tito; Filemón; Hebreos; Santiago; 1, 2, de Pedro; 1, 2, 3 de Juan; Judas y Apocalipsis.  Estos son los libros de doctrina para la asamblea de Jesucristo.  ¡Nunca debemos usar el Libro de los Hechos como base para doctrina! Fue un Libro de historia, la historia de la primera asamblea, transitorio.  Si el hablar en "lenguas" es tan importante, ¿Por qué no se menciona en estos libros de instrucción?

3. Ah, pero hermano, ¿Qué dice Marcos 16: 17?  Oiga, no soy una persona ignorante.  Por cincuenta y tres años he predicado las Escrituras.  He enseñado en institutos bíblicos, he publicado esta revista por treinta y cinco años. He predicado por el radio por muchos años. Varias veces en el pasado en esta revista le llamé su atención de que estos versículos son "espurios" (Marcos 16:9-20). Nótese bien:

(1) No están en armonía con cualquier otro texto en el N. T.   Son distintos, separados, diferentes.  Si no están en armonía con los demás textos, no debemos usarlos.

(2) ¡Oh, (puedo oír a algunos de ustedes gritando) el editor está quitando versículos de la Biblia y esto está prohibido! Mire que lo dice en Deuteronomio 4:2; 12:32; Proverbios 30:6; Apocalipsis 22:19.  Hay dos lados aquí:  ¡Quitar y añadir!

  A.  Pero vamos a ver lo que dicen los eruditos. Es su opinión que una o más personas añadieron a las Escrituras en este caso y es nuestro deber a enseñar solamente lo que está en armonía con los demás textos.

      a. La Biblia Anotada de Scofield: Marcos 16:9-20.  "Los dos manuscritos más antiguos no tienen los versículos 9-20".

      b. La Versión Reina-Valera Actualizada dice: "Algunos manuscritos antiguos no incluyen versículos 9-20".

      c. La Biblia de Estudio de John MacArthur dice: "La evidencia externa indica que los versículos 9-20 no fueron parte de los escritos de Marcos.  Estos versículos deben compararse con los demás textos y no doctrina debe ser formulada basada sobre ellos".

      d. Rotherham en su Biblia empalizada dice: "Hay evidencia que la continuación de los versículos ocho en adelante se perdieron, quizás por la pérdida de una hoja y que un escriba, usando su propio conocimiento de los otros Libros del Nuevo Testamento añadió lo que él pensó que era apropiado".

(3) Ya que no hay mención de tales cosas (Marcos 16:17, 18) en las Epístolas, sería absurdo utilizar estos textos asolados para enseñar doctrina cristiana.

III. Hay otra cosa, y esta es la enseñanza de los carismáticos de un "bautismo por el Espíritu Santo".  Y algunos de ustedes dirán: "Señor editor ¿No sabe lo que dice 1 Corintios 12:13?"  Sí, yo sé.  Hay que recordar que la traducción de nuestras Biblias en otras lenguas es obra de hombres carnales.  No eran guiados por el Espíritu Santo al traducir del griego al español.  Por ejemplo: En este texto dice: "...porque por un solo Espíritu fuimos bautizados todos en un solo cuerpo....".  Este versículo no tiene nada que ver con un "bautismo por el Espíritu Santo"

1. En el griego no hay letras mayúsculas.  Por esto el traductor tuvo que usar el contexto para determinar el uso de cada palabra.  La palabra en cuestión aquí es "PNEUMA" (espíritu) y puede traducirse: Una corriente de aire; brisa;  el espíritu de un ser humano o sea el alma; un principio vital; una disposición mental; un mensajero (ángel); demonio; Dios; el espíritu de Cristo; el Espíritu Santo, vida, mente.  Véase el uso de la palabra PNEUMA en:

  (1) 1 Corintios 2:11 "...sino el PNEUMA del hombre..." No: " sino el Espíritu del hombre..."

  (2) 1 Corintios 15:45 "...Adán llegó a ser un PNEUMA viviente..."  No: "...a ser un Espíritu viviente..."

  (3) 1 Corintios 16:18 "...porque tranquilizaron mi PNEUMA y el vuestro..."  No: "...mi Espíritu y el...."

  (4) Gálatas 6:1, "...restaurad al tal con PNEUMA de mansedumbre...".  No: “...con Espíritu de...."

  (5) Efesios 1:17, "...os dé PNEUMA  de sabiduría...."  No: "...os dé Espíritu de...."

  (6) 1 Tesalonicenses 5:23, "....vuestro ser---tanto PNEUMA, como alma y cuerpo...." y sin cesar.

2. ¿Qué dice el contexto amplio? ¿A quien escribió Pablo?  Véase 1 Corintios 1:2 "...a la asamblea de Dios que está en Corinto...".

3. El contexto cerca: 12: 1 "...hermanos..."; 12:12 "....el cuerpo (la asamblea de Corinto) es uno solo y tiene muchos miembros..."

4. Pues: a los hermanos de la asamblea de Corintios el versículo trece debe leerse: “Porque, ustedes, los hermanos de la asamblea de Corinto EN (No "por". El griego es EN = expresa en general idea de reposo) una sola disposición mental, con un principio vital, con un vigor natural, con un propósito, intento, designio fuimos sumergidos todos en un solo cuerpo... en la asamblea de Corinto.....".  ¡Este texto no habla de un "bautismo en el Espíritu Santo"!  No hay tal mandato dado en el N.T. a ser "bautizado en o por el Espíritu Santo.  ¡Esto texto habla de la inmersión de los conversos nuevos por la autoridad de aquella asamblea de Corintios! ¡No hay nada en este texto que hable de una "experiencia emocional".

IV. ¿De dónde viene la confusión? ¡Por no trazar bien  la Palabra de Dios!  2 Timoteo 2:15, "...que traza bien la palabra de verdad..." (...interpreta correctamente, divide, como quien marca un paño para cortar...).

1. Hay demasiados predicadores que son tan perezosos que no abren sus Biblias para estudiar para sí mismos, que aceptan cualquier cosa de otros maestros falsos, nunca están buscando para ver si tal y tal es verdad o no, véase Hechos 17:11.

2. Aquellos falsos, sin ninguna vergüenza, han tratado de engañar a la multitud diciendo que "...hay muchas menciones del "...bautismo por el Espíritu Santo en la Biblia..."   ¿Pero, dónde?

(1) ¡Hubo una ocasión cuando gente fue "bautizada" (sumergida) EN el Espíritu Santo, no muchas!, Hechos 2:3, 4 para cumplir lo que fue escrito en Mateo 3:11, "...Él (Jesucristo) os bautizará EN el Espíritu Santo..." y esto acto se repite en Marcos 1:8; y se repite en Lucas 3:16; y se repite en Juan 1:33; y se repite en Hechos 1:5.  ¡Una ocasión solamente... no cinco ocasiones! 

(2) Y después de Hechos 2:4 no se menciona el "bautismo en el Espíritu Santo" y la prueba por hablar en "lenguas".  No en los demás capítulos de Los Hechos, ni en Romanos, etc. Pero Pablo lo mencionó en 1 Corintios 12 y 14 para regañar a aquella gente que  ha mal usado aquel don.  Y después no se menciona. 

  A.  Nótese bien las reglas que Pablo puso si alguno ha de hablar en otra lengua.  Pero en las asambleas de hoy ¡no se observan!

(3) No se menciona que Jesucristo hablara en "lenguas", y el único de los apóstoles fue Pablo, 1 Cor. 14:18, 19.

Nótese su regaño sobre los de aquella asamblea, verso 20.

(4) Durante los años antes de la Reforma no se menciona el uso de lenguas.  Durante los años de la Reforma no se menciona.  Martín Lutero no habló en lenguas, ni Juan Calvino, etc.

(5) Tome usted un poco del consejo de Pablo: "Hermanos, no seáis niños en el entendimiento; más bien, sed bebés en la malicia, pero hombres maduros en el entendimiento", 1 Corintios 14:20 y en el versículo 22: "Así resulta que las lenguas son señal, no para los creyentes, sino para los no creyentes; en cambio, la profecía (predicación) no es para los no creyentes, sino para los creyentes".

V.  Hay muchas denominaciones que enseñan este error. La denominación "Asamblea de Dios", con su jefatura en Springfield, Missouri, EE. UU.  En su publicación 34-4136 escribió: “Todos los creyentes tienen derecho a y deben esperar y buscar seriamente la promesa del Padre, el bautismo en el Espíritu Santo y fuego...."   "El bautismo de creyentes en el Espíritu Santo es testificado por una señal física de hablar en otras lenguas".

1. Con lo que usted ha leído en este artículo, ¿no ve la falsedad de tales cosas?

2. ¿Qué dicen las Escrituras de este "bautismo  en (no con) el Espíritu Santo?

(1) En aquel día festivo la presencia del Espíritu Santo fue hecha disponible a cada creyente. ¡Un solo evento!  Y después de aquel día, en el momento de la conversión, salvación,  uno es "bautizado...sumergido EN (no con) el Espíritu Santo.  Esto se conoce como el "nuevo nacimiento".  Es hecho una sola vez, y no puede repetirse.  Igual que el nacimiento de un bebé.

(2) Este "bautismo en el Espíritu Santo debe entenderse:

  A. El Espíritu Santo marca el principio de la vida nueva  del creyente en Cristo Jesús.  Nadie puede ser de Jesucristo sin la obra del Espíritu Santo, Romanos 8:9.  No puede unirse a Jesucristo sin Su Espíritu, 1 Corintios 6:17.  No puede ser adoptado sin el Espíritu Santo, Romanos 8:14-17.

  B. El Espíritu Santo es el poder de la vida nueva del creyente, Gálatas 3:3.  El día al recibir a Jesucristo por fe, el Espíritu Santo nos da una relación personal con Jesucristo..

  C. El Espíritu Santo une a los hermanos, Efe. 2:19-22.

  D. El Espíritu Santo obra por cada creyente, 1 Corintios 12:11; Efesios 4:4.

VI. El movimiento carismático es peligroso porque:

1. Acepta el uso de lenguas, interpretación de lenguas, visiones, sueños, profecías, etc. como si estos fueron mensajes de  Dios a Sus hijos.  Una vez que la persona ha aceptado "mensajes extra-bíblicos" no tardará mucho en empezar a aceptar "mensajes anti-bíblicos"  aquellos que contradicen directamente la Palabra de Dios, o sea mensajes de Satanás y sus muchos demonios.

2. Los carismáticos no enseñan la separación de la apostasía.  Animan a sus seguidores a permanecer dentro de "iglesias" protestantes apóstatas.  La decepción Satánica a través de falsas lenguas, milagros, y cosas semejantes, ayudan a unir aquello que la Palabra de Dios dice que debe estar separado.

3. Venden y fomentan la mayoría de las nuevas versiones de la Biblia que llegan a cambiar enseñanzas vitales de la Palabra de Dios.

4. Establecen un énfasis no Escritural e indebido en la sanidad física.  Esto hace  tropezar a muchos creyentes quienes son falsamente enseñados que siempre es la voluntad de Dios ser sanados.  Sí, Dios puede sanar en cualquier momento, pero no siempre es Su voluntad hacerlo ya que la enfermedad es por una razón.

5. Los carismáticos promueven y animan un "espíritu de mundanalidad" en las asambleas.  En vez de esforzarse por alcanzar verdadera santidad y piedad en la manera de hablar, de vestir, de llevar el pelo, en la música, en las diversiones, etc.  Se auto-enorgullecen de usar medios mundanos para entretener a los suyos y para atraer a los perdidos.  ¡Acciones peligrosas!

6. Los carismáticos animan a las mujeres a abandonar el lugar que Dios les ha dado en el hogar y en la asamblea.  Esto produce hogares desordenados y asambleas turbulentas donde las mujeres asumen lugares de liderazgo en una directa violación a la Palabra de Dios. Es extraño, inconsistente y triste oír a los carismáticos usar el capítulo 14 de primera de Corintios para justificar el hecho de hablar en lenguas cuando ese mismo capítulo dice llanamente: "...vuestras mujeres callen en las congregaciones..." (v. 34).

7. Los carismáticos fomentan y animan lo que ha sido llamado como "caer bajo el poder", una práctica peligrosa donde ciertos líderes "imponen las manos" a personas causándoles "desmayos y desvanecimientos bruscos para así experimentar el poder".  No existe en las Escrituras precedente, ejemplo o mandamiento para esta experiencia... es de Satanás.

8. Los carismáticos se glorían en los "milagros".  Hay que leer 2 Timoteo 3:13, etc.

Conclusión: Creemos firmemente que el don de "hablar en lenguas" cesó cuando todos los Libros del N. T. estuvieron completos. Dios lo usó para dar instrucciones a los creyentes.  Creemos que es erróneo enseñar a los creyentes a esperar o buscar el "bautismo por el Espíritu Santo". Porque en el momento del nuevo nacimiento, el Espíritu, que hace tal obra, mora en cada creyente, véase Romanos 8:9. (Parte de esto fue tomado de una obra publicada por la Asociación Fundamental Evangelística) 

 

La Herejía de los "Sólo Jesús"

(Tomado en parte de un articulo escrito por Pastor Alberto Agrarón)

      Los cristianos, ocasionalmente, se encuentran con gente que parece haber nacido de nuevo, que parece entregada a Jesucristo, que usa el "lenguaje" evangélico, pero que en realidad profesa una creencia de la naturaleza de Dios radicalmente diferente del verdadero cristianismo.  Esta gente viene bajo una variedad de nombres tales como: "Pentecostales Apostólicos", "Pentecostales Evangélicos", "Iglesia de la Santidad de Dios en el Nombre de Jesús", "Creyentes Unidad", "Iglesia Pentecostal Unida", "Iglesia Apostólica", "Iglesia Pentecostal de la Fe Apostólica", "Asociación Internacional Ministerial", "Iglesia de Jesús Asamblea General", "Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús".

      Parece que el principio de tales movimientos tuvo lugar en California, EE. UU. En el año 1913 cuando un alemán, John Scheppe, tuvo una revelación del poder del Nombre de Jesús.  Él utilizó estos pasajes: Mateo 17:8 "...a Jesús solo..."; Juan 10:30, "...Yo y el Padre uno somos..."; Juan 14:13, "...en Mi Nombre..."; Filipenses 2:9, "...en el Nombre del Señor Jesús...".

      Scheppe y sus seguidores dijeron que Jesús es la única Persona en la Divinidad, que la inmersión debe ser únicamente en el Nombre de Jesús, Los Hechos 2:38.

      ¡Ten cuidado con aquella gente!  Niegan que el Espíritu Santo es Dios.  Niegan que el Espíritu Santo es Jesús.

Sus enseñanzas guían a la confusión y al fin a la perdición. (Fin)

 

Sabatismo

(Tomado de una obra por J. Candeas, Apdo. 2, 11300, La Línea, España)

      Origen: Guillermo Miller y Elena Harmon de White en los años últimos del siglo 18.  Miller interpretó las Escrituras equivocadamente, engañándose a sí mismo y a los demás.

      Elena Harmon de White nació en 1827.  A esta mujer los sabatistas la tienen como profetisa.

      Miller se equivocó y engañó el mundo cuando basando su "profecía" en Daniel 8:13, 14 dijo que Jesucristo vendría a la tierra en el año 1844.

      Luego Elena White explicó la "Doctrina del Santuario", que en el año 1844 Jesucristo entró allá en el cielo para completar Su Obra expiatoria.

      Mas tarde ella añadió la "doctrina de Azazel", usando Levítico 16 diciendo que "Azazel" representaba el diablo y que Satanás llevó nuestros pecados.  Pero la palabra AZAZEL quiere decir: una cabra, chivo expiatorio, y no es nombre propio.

      Los sabatistas enseñan que el hombre no tiene alma sino que es un alma, pues cuando muere no va a ningún lugar sino que queda en el sepulcro "durmiendo" hasta el día de una "Resurrección General" (y no hay tal cosa, sino que habrá dos resurrecciones).

      Enseñan la aniquilación del impío. Que Dios sería injusto si castigara eternamente a los impíos.

      Tienen una enseñanza torcida de la "Ley" diciendo que todavía tenemos que guardar el sábado como el único día de adoración. (fin)

 

Los Llamados "Testigos de Jehová"

(Tomado de un folleto: Institute For Religious Research)

      Esta organización afirma ser el único grupo cristiano verdadero en el mundo.  Dice que el resto de las iglesias, sean católicos o protestantes o bíblicas, enseñan error y que Dios destruirá a cualquier persona que no sea un "Testigo de Jehová".

      Niega que Jesucristo es Dios.

      Niega la resurrección corporal de Jesucristo.

      Niega que el Espíritu Santo es Dios.

      Niega que la salvación  es el don gratuito de Dios que no podemos ganar ni merecer, para escapar el juicio, hay que unirse con ellos, y trabajar por ella.

      Niega el castigo eterno del impío.  Que los injustos serán aniquilados y dejarán de existir.

      Niegan que el ser humano tenga un espíritu que siga existiendo después de la muerte, que somos como un animal, que la vida de la persona deja de existir después de la muerte.

      Enseñan que la vida eterna en la presencia de Dios es solamente para unos cuantos elegidos, un grupo especial de 144,000 "Testigos" tendrán aquella experiencia.

      Niegan la naturaleza "trina de Dios" (Trinidad) y enseñan que Satanás inventó aquella doctrina.

      Falsifican la Santa Biblia.  Ha producido su propia versión fraudulenta de la Santa Biblia.  Se llama "Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras".

      Tienen una historia de profecías fallidas.

      Su organización utiliza su autoridad abusivamente...que es la única religión verdadera, y que solamente sus miembros son verdaderos cristianos.  Afirma que nadie puede aprender la verdad espiritual fuera de ellos, que solamente hay salvación en ser un miembro de su organización, y que toda persona que no sea un "Testigo" será destruida en el Armagedón.

      Exige a sus miembros que obedezcan y acepten, ciegamente, cada mandato e interpretación bíblica dada por la organización.

      Prohíbe el uso de las transfusiones de sangre. (fin)

 

La Iglesia de los Santos de los Últimos Días

(Tomado de un folleto por Audio-Lit, Apdo. 2153, Santo Domingo, Rep. Dominicana)

      No son iglesia, ni santos, ni de Jesucristo, ni de los últimos días.  Son "mormones".

No son iglesia.  Los mormones no son una iglesia en el sentido en que usted y yo conocemos la palabra.  Es una filosofía religiosa elaborada en la fragua artificiosa de mentes fuertes, tenaces, determinadas, y actualmente hostiles a la asamblea de Jesucristo.  Es su intención "restaurar" la "verdadera iglesia" de Jesucristo que ellos consideran una "abominación".

No son santos.  La palabra "santa" significa "apartados".  Ellos enseñan que  Dios Padre tuvo relación carnal con aquella mujer virgen María.  Su historia y hasta hoy día muestra sus casamientos plurales entre los miembros.

No son de Jesucristo.  Creen, practican, y difunden la palabra de sus propios "profetas" u "oráculos vivientes" como si lo que éstos dicen tuviera el peso y la autoridad de lo que dice Jesucristo.  Dicen que Dios fue un hombre de carne y hueso quien mediante la "ley de la progresión" llegó a sublimarse.  A través de este proceso imaginario, Dios eventualmente ascendió  de categoría volviéndose "divino" y trajo a su nuevo estado el cuerpo humano que tenía.

      Dicen que Jesús tuvo varias esposas con las que procreó hijos.  Dicen que Él es hermano del diablo.

No son de los últimos días.  Son más bien otro eslabón en la cadena de la rebelión que se inició en los primeros días de la historia del ser humano.

      La gran mentira de que el mormón puede llegar a ser un "dios" es creída y difundida solícitamente por esta religión estrambótica. 

      Dicen que creen en la Santa Biblia "...siempre que esté bien traducida...".  Usan este pretexto para darse a la tarea de revisar las declaraciones del Libro Santo (la Biblia) y tomarse la libertad de acomodarlas a sus fantásticos intereses.

      Afirman que el "Libro de Mormón" es el libro "...más correcto sobre la tierra y la piedra clave..." de su religión.  Enseñan que un hombre "...se acerca más a Dios si vive de acuerdo con sus preceptos, que siguiendo otro libro..."

      Por tanto, a los "Santos de los Últimos Días" son mormones y nada más.  Juzgue usted mismo y manténgase alerta sobre este dañino error.

 

Los Protestantes

      La fe y práctica de los "cristianos" que pertenecen a las "iglesias" que separaron  de la "iglesia romana católica apostólica" en el Sigo XVI.  El nombre fue primera dado a los seguidores de Martín Lutero, un sacerdote de la "iglesia" cuando él protestó contra las enseñanzas falsas de aquella "iglesia".  Los protestantes hoy son los Luteranos, Metodistas, Presbiterianos, y Anglicanos. 

      Muchas asambleas independientes dicen que son "protestantes", y si son, vinieron de una "madre" muy falsa.

      Los Luteranos, los Metodistas, los Presbiterianos, y los Anglicanos todos tienen algo en común: la aspersión de bebés, que vino directamente de la "iglesia madre falsa".

      Desde el tiempo de los apóstoles, la historia muestra que siempre hubo asambleas fieles a la Palabra, que nunca tuvieron relación con Roma.  Hoy, en todas partes del mundo hay estas asambleas, fieles a la Palabra, muchas que no usan ningún nombre de identificación, predicando fielmente toda la Palabra de Dios.

      Hay denominaciones Bautistas que dicen que son "protestantes", y quizás son, pero nosotros, los Bautistas No Conformistas, podemos trazar nuestra historia hasta los días de los apóstoles y hoy continuamos enseñando las misma cosas que ellos enseñaron.

      Lástima que debido al orgullo del hombre, creyentes en Cristo no pueden tener asambleas como en los días antiguos, reuniéndose en casas, en patios, bajo techo.  Oh no, hoy la primera cosa es edificar un edificio grande, pero sabe algo, ¡no hay mención en las Escrituras  acerca de tal cosa"

      Asambleas han invertido millones en la construcción de un edificio y mientras han olvidado la Gran Comisión.

      Entre los "protestantes" y otros, los ministros usan títulos como "reverendo",  "doctor",  "apóstol".  Esto muestra orgullo, lo cual es pecado.

      No hay ninguna instrucción en las Escrituras para tener convenciones o denominaciones.  Hay la plena enseñanza donde los creyentes deben tener compañerismo una asamblea con otra, sin organización.  Todas de las organizaciones de las "iglesias" con sus muchos oficios, presidentes, jefes, etc. son extra-bíblicas.

      Si usted es pastor de una asamblea es su deber enseñarle la verdad. (Fin)

 

Columnas de Carácter Cristiano, final

TEMA: Esperanza: Nuestro Futuro es Garantido

LECTURA: 1 Pedro 1:3-6

INTRO: ¿Dónde está su esperanza del futuro?  Para unos la visión es horrible, Efesios 2:12, Job 27:8; Proverbios 10:28.  Hay dos destinos para cada persona en la eternidad: En la presencia del Señor Jesucristo sobre la tierra renovada o con el diablo en el Lago de Fuego.

I. Una definición de "esperanza". Muchos piensen que "esperanza" es un "deseo" pero las Escrituras dicen que  es una "realidad", un hecho todavía no cumplido.

1. La esperanza es segura, Heb. 6:19, 20; 1 Pedro 1:3-6.

2. La esperanza es una parte de las Buenas Nuevas, Colosenses 1:3-5.  Los tres aspectos de nuestra salvación, pasado, presente, y futuro están incluidos en las Buenas Nuevas, Tito 1:1, 2.

3. La esperanza nos hace perseverar, Romanos 8:23-25, 28-30.

II. Aspectos de la esperanza:

1. Viene de Dios, Salmo 43:5.

2. Es un don de gracias, 2 Tesalonicenses 2:156, 17.

3. Es definida por las Escrituras, Romanos 15:4.

4. Es razonable, 1 Pedro 3:15.

5. Es segura por la resurrección de Jesucristo, 1 Pedro 1:3.  Véase 1 Corintios 15:6; Lucas 24:36-49; Juan 20:19 hasta 21:23; Juan 14:19.

6. Es confirmada por el Espíritu Santo, Romanos 15:13.

7. Es una defensa contra los ataques de Satanás, 1 Tesalonicenses 5:8.  Véase Juan 6:37-39; 10:28, 29; Romanos 5:10; 8:31-39; Filipenses 1:6; 1 Pedro 1:3-5.

8. Es fortalecida por las pruebas durante esta vida, Santiago 1:4, 12; Filipenses 1:21, 23.

9. Produce alegría, Salmo 146:5.

10. Será cumplida cuando el Señor regrese, 1 Tesalonicenses 4:16, 17.

III. La práctica de esperanza, 1 Juan 2:28 hasta 3:3.

1. La esperanza es garantizada  por el permanecer, 2:28.  El permanecer da evidencia de una salvación genuina, Juan 8:31.

2. Es realizada en la justicia, 1 Juan 2:29.

3. Es establecida en amor, 1 Juan 3:1.

4. Es cumplida en ser como Jesucristo, 1 Juan 3:2.

5. Es garantizada por vivir una vida pura, 1 Juan 3:3. (Fin de estos estudios)

 

Bosquejos Maestros, XXII

TEMA: El Arrepentimiento

TEXTOS: Pro. 28:13; Salmo 51:6; Los Hechos 17:30.

INTRO: El pecador tiene que arrepentirse antes que él  pueda recibir el perdón de sus pecados.  Una simple fe en la obra de Jesucristo  no es suficiente para salvar su alma del Lago de Fuego.

      Luego, día tras día, el creyente tiene que examinar los pecados en su vida y dejarlos, para tener compañerismo con su Padre Celestial, Job 42:1-6.

      El arrepentimiento es un don de Dios, Los Hechos 5:31; Romanos 2:4, que produce un cambio interior por la obra del Espíritu Santo cuando la Palabra es predicada,  Los Hechos 2:37, 38; Juan 16:7, 11.  Los resultados se ven en hechos 20:21.

      Nótese bien que el arrepentimiento solo no habilita al pecador para la salvación de su alma ya que la fe es necesaria también; la fe en la obra final de Jesucristo en la cruz.  Es imposible obtener la salvación sin arrepentirse.

      Una "fe sencilla" sin arrepentimiento es  hipocresía.  El arrepentimiento sin fe en la obra final de Jesucristo es fútil.

I. El arrepentimiento definido, 2 Pedro 3:9.

1. No es:

(1) Un mero dolor, pesar, pena por los pecados que uno ha cometido. Eso es remordimiento.

(2) La penitencia, un acto por parte del culpable para pagar por sus pecados.

  A.  Jesucristo no dijo: "Haz penitencia y cree" sino dijo "Arrepentíos, y creed las Buenas Nuevas", Marco 1:15.

  B. Pedro no dijo: "Haz penitencia y sé bautizado", sino... véase Hechos 2:38.

  C. Pablo no dijo: "Dios...manda a todos los hombres que hagan penitencia" sino...véase Hechos 17:30.

(3) No es reforma (un cambio traído por los esfuerzos del hombre para su propia glorificación")  Mat.12: 43-45.

  A.  Dejar ciertos pecados.

  B. Dejar hábitos malos.

  C. Tratar de reformar la naturalezas vieja.

  D.  Tratar de comenzar "una vida nueva".

  E. Hacer restauración.

2. El arrepentimiento es:

(1) Un cambio. Siempre evidenciado, por tres elementos:

  A. Intelectual, de la mente.

  B. Emocional, del corazón.

  C. Volitivo, de la voluntad, "...me levantaré...."

II. El arrepentimiento predicado, Marcos 1:1-4.

1. La doctrina de arrepentimiento (un cambio de mente y del corazón respecto del pecado, de modo de apartarse del mismo, es indispensable para la salvación del alma del Lago de Fuego) fue predicado en el A.T.; durante la vida y ministerio de Jesucristo; en aquel día festivo, (Los Hechos 2:1); en el Libro de los Hechos; en las Epístolas; y aun en el último Libro de la Biblia.  Es una doctrina predicada y practicada en todas las dispensaciones y edades pasadas.

2. Juan el Sumergista, Lucas 3:3.

(1) El "simbolismo" de la inmersión practicada por Juan tuvo sus raíces en los ritos de purificación del A.T.  El significado de la inmersión de Juan es diferente de la que es practicada por las asambleas después de la Gran Comisión, lo cual es un símbolo de identificación del creyente con Jesucristo en Su muerte, sepultura y resurrección.

(2) El arrepentimiento tiene dos lados: "dejar el pecado" y "volver a Dios".

(3) La predicación de Juan exaltó a Jesucristo, denunció el pecado, avisó del juicio venidero, y le costó su cabeza.

3. Jesucristo predicó el arrepentimiento, Marcos 1:14, 15.  Véase Lucas 13:1-5.

4. Pedro lo predicó, Los Hechos 2:38.  Véase 2 Pedro 3:9.

5. Pablo lo predicó, Los Hechos 17:30.

III. El arrepentimiento de las "obras muertas", Heb. 6:1.

1. Esta forma de arrepentimiento del A.T. fue para evidenciar los hechos malos que produjeron muerte a los judíos (Ezequiel 18:4) y la vuelta a Dios.

2. Para el creyente hoy, hay dos categorías de "obras":

(1) "Buenas obras", que solamente un creyente puede hacer para agradecer a Dios, Mateo 5:16.  Los incrédulos no pueden hacerlas, Salmo 14:1-3.

(2) "Malas obras", Colosenses 1:20, 21, que son hechas por los incrédulos, 1 Corintios 2:14; Efesios 2:1-3.

3. Las "obras muertas" de Hebreos 6:1 pueden ser llamadas "obras religiosas" hechas con el propósito de ganar la vida eterna, véase Romanos 3:20; 10:1-4.

4. Véase lo que Pablo dijo de las "obras muertas" de la carne en Filipenses 3:1-9.

IV. El arrepentimiento y Dios, Hebreos 7:21.  Véase Número 23:19; Génesis 6:5-7.

1. Hermanos, no hay contradicción.  Con el hombre un cambio es real, pero con Dios es solamente aparente, porque Dios es inmutable, Número 23:19; Malaquías 3:6.

2. La palabra griega usada aquí es METAMÉLOMAI y se encuentra solamente en Marcos 21:30, 32; 27:3; 2 Corintios 7:8; y aquí.  Sería mejor traducida: lamentar, deplorar, pena, pesar, o remordimiento.

3. Dios hace dos clases de pactos o  convenios, con el hombre:

(1) Incondicional, o sea, permanente, que no puede cambiar, como con Abraham en Génesis 12:1-3.  Véase Salmo 110:4; Romanos 11:25-36.

(2) Condicional, que puede cambiar, como en Génesis 6:3.  En aquel tiempo Dios dio a la raza humana 120 años para arrepentirse, pero solamente Noé y su familia lo hicieron.

V. El "arrepentimiento que es imposible renovar", Hebreos 6:4-6.  La llave que abre nuestro entendimiento a esto es la palabra "imposible" en el versículo 4.

1. El contexto presenta el caso de los judíos que han profesado ser creyentes en el Mesías, y se han apartado de aquella fe aunque han llegado bajo el umbral de salvación y han experimentado la obra de iluminación  y convicción hecha por el Espíritu Santo.  Todo pareció bien, pero, no dice nada que aquellos tuvieran "fe salvadora".

2. Amigo, ser "religioso" no es suficiente para salvar su alma, Mateo 7:21-23.

3. Tales personas no puede ser restauradas, porque nunca se han arrepentido, véase Génesis 25:27-34 con Hebreos 12:16, 17.

VI. El arrepentimiento: Su importancia, Los Hechos 17:30. 

1. Cada incrédulo, si espera la salvación, tiene que arrepentirse, Mateo 9:13; Lucas 13:3-5.

2. Las reincidentes tienen que arrepentirse, 2 Cor. 7:9.

3. Los miembros de las asambleas deben arrepentirse, según Apocalipsis capítulos 2 y 3:

(1) Los de Efeso, porque han abandonado su primer amor de  testificar a los incrédulos.

(2) Los de Pérgamo, porque han permitido la doctrina de Balaam (que corrompió a los hijos de Israel).

(3) Los de Tiatira, porque han permitido a "Jezabel" que seduce a los siervos de Dios a cometer fornicación.

(4) Los de Sardis, porque han muerto espiritualmente.

(5) Los de Laodicea, porque eran ricos en lo material y pobres en el espiritual.

VIII. El arrepentimiento: Su evidencia, Los Hechos 26:19, 20.

1. Tomás lo mostró, Juan 20:24-29.

2. Los tres mil, lo mostraron, Los Hechos 2:41-47.

3. Saúl lo mostró, Los Hechos 9:1-22.

4. Cornelio y su familia lo mostraron, Los Hec. 10:24-28.

5. El carcelero de Filipos y su familia lo mostraron, Los Hechos 16:26-34.

VIII. La prueba de una vida arrepentida:

1. Haber dejado todo pecado en su vida, Ezequiel 18:30.

2. Haber  vuelto a Dios.

3. Está produciendo buenas obras.  (Fin)

 

La Primera EKKLESÍA, parte II de IV

(Una continuación del tema: "Cristocéntrico")

      Jesucristo dijo: "Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas... y pongo mi vida por las ovejas" (Juan 10:11-15)  Un Pastor como ése merece estar en el centro de nuestros afectos, nuestros planes, y nuestro trabajo.  Si un argumento en la asamblea parece ponerse difícil o fuerte, sería bueno pedir ayuda al Buen Pastor para mantener la paz y el orden.  La primera asamblea tenía la bendición de tener al mismo Cristo en medio de ellos como Pacificador (Mateo 20:25-28). 

      Véase Juan 15:16.  Aquí de nuevo Cristo es central en la vida de la asamblea. Él es central en la doctrina de la Elección, o Predestinación; Él hace la verdadera ordenación de pastores y misioneros; Él es la llave para la oración efectiva.  El fruto que vamos a dar consiste en almas preciosas ganadas para la eterna salvación a través de la fe en Su precioso nombre.  Este fruto "permanecerá"; esto es, será duradero si Cristo dirige nuestros esfuerzos.  Pero si somos desviados por sustitutos hechos por el hombre en lugar del evangelio de Cristo, de los cuales existen muchos, nuestro fruto (si es que hay) se echará a perder.  El fruto podrido no vale nuestro tiempo y fuerza.

      "Cuando llegó el día de Pentecostés... y fueron todos llenos del Espíritu Santo" (Hechos 2:1-4).       Este día de Pentecostés fue realmente un día maravilloso, un día para recordar.  Fue el gran día profetizado por Joel (Joel 2:28-32), por Juan el Bautista (Mateo 3:11) y por el mismo Cristo (Lucas 24:49; Hechos 1:8).  Era el quincuagésimo día después de la resurrección de Cristo, ambos días domingo, el primer día de la semana.  Es un día digno de celebrar.

      Pero algunos han ido muy lejos al distraer la atención sobre el Señor Jesús, desplazándolo con el Espíritu Santo.  (Este cambio es probablemente debido al error de no reconocer la asamblea en los evangelios.  ¡La función del Pentecostés no era eclipsar a Cristo!).  Ciertamente no nos atrevemos a minimizar al Espíritu Santo, la tercera persona en la Trinidad, pero no debemos olvidar la orden de las Escrituras.   Mientras el Espíritu Santo se menciona en Hechos 2 un total de 5 veces, no menos de 18 versos tienen como tema principal a Cristo.  El Señor Jesús es todavía la cabeza de sus asambleas, incluso antes del Pentecostés.  Él nunca abdicó.  Él nos dio al Espíritu Santo para ser el Administrador, el Guía y el Consolador de su gente.

      Un análisis cuidadoso del sermón de Pedro en el Pentecostés revelará una lista sorprendente de hechos acerca del Señor Jesús.  Este mensaje fue decididamente Cristocéntrico - Un modelo para todos los predicadores y maestros del Nuevo Testamento.  Excepto por el fenómeno inicial del don de lenguas, el cual requería explicación, el Espíritu Santo podría haber sido menos mencionado.  ¿La razón?

      El Plan Divino para el Espíritu Santo era glorificar a Cristo y no a si mismo, Juan 14:26; 15:26; 16: 13-15.

      Por lo tanto, no es marca de santidad especial estar siempre predicando del Espíritu Santo a la expensa de Cristo.  Más bien, deberíamos estar profundamente agradecidos al Espíritu por realizar Su Ministerio lleno de gracia al recordarnos a Cristo, sus palabras, su poder, y su propósito en el mundo.  Estamos más entregados al Espíritu cuando glorificamos al Señor Jesús.  Estamos llenos del Espíritu cuando nuestros corazones están llenos del amor por Cristo.

      ¿Cuál fue la inspiración de los primeros cristianos, que los llevo a sufrir todo tipo de crueldades por su fe?  Era el conocimiento de que el Señor Jesús se había levantado de entre los muertos, y que él regresaría por ellos algún día.  Este conocimiento fue agudizado por la presencia del Espíritu Santo en ellos.  La presencia física del Señor Jesús les fue quitada, pero Su Espíritu permaneció con ellos.  Como "el número de los discípulos se multiplicaba" (Hechos 6:1,7; 9:31, 12:24), la necesidad del omnipresente Espíritu Santo se hizo más y más evidente.  Él podía inspirar a todos los Cristianos en todo tiempo y todo lugar, mientras el Señor Jesús sólo estuvo en un lugar y tiempo.  Pero el ministerio del Espíritu fue el mismo que el de Juan el Bautista (que exaltó a Cristo) así como el del último cristiano del Nuevo Testamento o en nuestros días.  Es hacer a Cristo supremo en nuestras vidas.  Él esta "en medio de los 7 candeleros" (asambleas) (Rev. 1:13-20), y Él está presente en todo lugar donde creyentes llenos del Espíritu se congreguen. 

      El Espíritu Santo descendió poderosamente sobre María (Lucas 1:35) y su alma glorificó al Señor (Lucas 1:46).  Cómo le debe doler a su dulce naturaleza, si ella supiera, que la mayoría de la cristiandad profesante le presta más atención a ella que a su Hijo.  Pedro, si supiera, estaría seriamente afligido que este mismo vasto segmento de la cristiandad lo llame el primer vicario de Cristo, con todos los males que se han acumulado a este falso título.  ¿Qué decir de aquellos que no escatiman alabanzas sobre líderes humanos?  Esperemos que sigan la guía del Espíritu y hagan a Cristo el centro de sus pensamientos.

      Afortunadamente, nosotros sabemos la manera en que el Espíritu Santo guió a los escritores del Nuevo Testamento para que mencionaran a las 3 personas de la Trinidad.  Una tabulación de los primeros y últimos cuatro versos de cada libro, de Hechos a Apocalipsis, indicará la prominencia relativa de los tres Sagrados Nombres y sus Pronombres.  Esto muestra la continuidad Cristocéntrica a través de todo el Nuevo Testamento.  El Espíritu Santo lo hubiera hecho así.

      Por supuesto, las divisiones en versos de la Biblia son hechas por el hombre.  La siguiente clasificación de sólo cuatro versos, en dos partes de cada libro, no tiene por objeto mostrar nada más, excepto el hecho que el Nuevo Testamento es Cristocéntrico.  De los 66 libros de la Biblia, los cuatro Evangelios son los más centrados en Cristo.  Con Cristo tan prominente, la buena disciplina está asegurada.  (Estos estudios continuarán)

 

La Escalera De Dios, V

TEMA: La Oración

TEXTO: 1 Tesalonicenses 5:17

INTRO: Oración: súplica, deprecación, ruego que se hace a Dios, elevación de la mente a Dios para alabarle o pedirle misericordia.

I. ¿Qué actitud debe el creyente tener cuando desea acercarse a Dios?

1. Debemos venir a Su presencia callados,  Ecl. 5:2.

2. ¿A qué tipo de personas escucha Dios? Proverbios 15:29

3. Debe ser oyente de la ley, la Palabra, Proverbios 28:9.

4. Humilde, confesando nuestros pecados, Juan 9:31.

5. ¿Por qué Dios no contesta las peticiones de muchos creyentes? Jeremías 29:13.

6. ¿Qué dos cosas debemos hacer para recibir respuestas? Juan 15:7.

7. ¿Qué actitud causaría a Dios a contestar? Salmo 34:18.

8. ¿En Nombre de Quien debemos orar? Juan 14:6; 15:16; 16:23; Efesios 5:20; 1 Timoteo 2:5.

9. ¿Quién nos ayuda a orar? Romanos 8:26.

10. ¿Cuándo debemos orar?, Salmo 5:3.

11. ¿Cómo debemos estar para acercarnos a Dios?  Isaías 1:16-18.

II. Hay tres aspectos de la oración:

1. Debe ser como un "sacrifico de alabanza", Hebreos 13:15.

2. Debe ser para otros, 1 Tesalonicenses 5:25.

3. Debe pedir para cosas buenas, Mateo 7:11.

III. Hay obstáculos que evitan que la oración llegue a Dios:

1. Iniquidad no confesada, Salmo 66:18.

2. Peticiones malas, Santiago 4:3.

3. Actitud de no perdonar, Mateo 6:14, 15.

4. Falta de fe, Santiago 1:6, 7.

5. No hacer lo bueno, Santiago 4:17.

6. No cuidar para los pobres, Proverbios 21:13.

7. Cuando hay iniquidad en la vida, Isaías 59:1, 2.

IV.  Para hablar con Dios, hay que hacerlo con confianza, 1 Juan 3:21, 22.

V. Debemos orar para los:

1. Caídos en pecados, Santiago 5:16.

2. Los evangelistas, Efesios 6:19.

3. Los en responsabilidad, 1 Timoteo 2:1, 2.

4. Antes de comer, 1 Timoteo 4:4, 5.

5. Confesando nuestros pecados, Salmo 51:1-4.

6. Siempre, 1 Tesalonicenses 5:17.

VI. Hay tres clases de oración:

1. Uno sólo con Dios, personal.

2. Uno con su propia familia.

3. Con la asamblea.  (Continuará)

 

La Escalera de Dios Hacia al Madurez, VI

TEMA: El Estudio de las Escrituras

TEXTO: 2 Timoneo 2:15

INTRO: La Santa Biblia (Biblia: griego=libros) es distinta de cualquier otro libro escrito porque todos sus 66 Libros son inspirados por Dios el Espíritu Santo.  La Biblia es una revelación de Dios el Creador, al hombre.  Él tenía que revelarse a nosotros porque no había otra manera de que el hombre pudiera conocer a Dios.

      El Libro contiene la historia de la ruina completa del hombre en pecado... la rebelión contra la voluntad perfecta de Dios... y del plan perfecto de Dios de redimir al hombre perdido de su condición caída por medio de la obra final de Jesucristo, Dios el Hijo, en la cruz.

      El Libro es único, en que es una revelación completa que consiste de 66 revelaciones distintas, pero todo en armonía, escritos por unos cuarenta autores humanos, todos guiados por Dios el Espíritu Santo, y durante un período de más de mil quinientos años.

      El Libro, aunque sus contenidos son muy profundos, es tan sencillo que hasta un niño puede leerlo, todavía tan complejo que el hombre más sabio no puede comprenderlo.

      Vez tras vez los hombres impíos han tratado de destruirlo, pero todavía en existe y es el Libro con más venta de todos los libros del mundo año tras año.  La Santa Biblia es la Palabra de Dios infalible, inalterable, sin errores e inspirada por el Dios Trino y Uno.

I. ¿Qué es la Biblia?

1.   Su Autor, 2 Timoteo 3:16.

2.   ¿Cómo fue escrito? 2 Pedro 1:21.

3. ¿Puede cambiar? Salmo 119:89; Mateo 24:35.

II. ¿Cuánto tiempo durarán las Escrituras? 1 Pedro 1:25.

III. ¿Cuál es el propósito de las Escrituras?

1.   Para enseñar que Jesús es el Mesías prometido, Juan 20:31.

2.   Para que el creyente tenga esperanza, Rom. 15:4.

3.   Para nuestra instrucción, 1 Corintios 10:11.

4.   Para que sepáis que tenéis vida eterna, 1 Jn 5:13.

5.   Para que el creyente pueda crecer en relación con su salvación, 1 Pedro 2:2.

6.   Para que no tengamos vergüenza de las Buenas Nuevas, Romanos 1:16.

IV. ¿Por qué debemos estudiar las Escrituras? 2 Timoteo 3:16; 17.  Son útiles:

1.   Para la enseñanza.  Las Escrituras proveen un cuerpo completo de la verdad Divina necesaria para vida y para una vida pía, Sal. 119:97-105.

2.   Para la reprensión.  Reproche por el comportamiento malo o creencia mala.  Las Escrituras revelan el pecado, Hebreos 4:12, 13 y por medio de confesión y arrepentimiento tales pecados pueden ser eliminados.

3. Para la corrección.  La restauración de algo a su condición propia, Juan 15:1, 2.

4.   Para la instrucción en justicia.  Las Escrituras proveen una enseñanza positiva en el comportamiento pío, 1 Timoteo 4:6.

5.   Para que el hombre de Dios sea completo, capaz, apto, maduro, Colosenses 2:10.

6.   Para que el hombre de Dios sea capacitado para toda buena obra, Efesios 4:11-13.

V. David, en Salmo 119, pagó tributo al Libro completo.  Este capítulo muestra el significado que David puso en los primeros cinco Libros del A. T.

VI. Cada creyente debe leer y estudiar las Escrituras diariamente, comenzando con el Libro de Juan, luego 1 de Juan, entonces Los Hechos, Romanos y seguir hasta el N.T.  Leyendo los textos, mirando y anotando:

1.   Que pecados tiene que abandonar usted en su vida.

2.   Que promesas exigir.

3.   Que mandatos obedecer

4.   Que obstáculos evitar.

VII. Estudiar el Libro quince minutos cada día le revela tantas cosas.  En un año Ud. puede terminar con la lectura del N.T.  Siempre pida al Espíritu Santo, que le guíe en su estudio, Juan 14:26.  Use un lápiz de color rojo para subrayar los textos que tienen un significado especial en su vida.

 

La Escalera de Dios Hacia La Madurez Espiritual, VII.

TEMA: Tentación

TEXTOS:        1 Corintios 10:13; Filipenses 4:13.

INTRO: Cada creyente debe entender las palabras de Efesios 6:12.  Sí, tenemos un enemigo, el diablo, Satanás.  Él es el príncipe y el poder de este mundo y es verdad que cada uno de nosotros, como creyentes, seremos tentados a pecar contra Dios por nuestro enemigo común.

      Pero, por la gracia de Dios, Ud. y yo podemos vencer cualquier tentación y vivir una vida llena de alegría y gozo en el Señor.  Sí, hay una manera de obtener la victoria, véase Judas 24.

I. Realidades del pecado y la tentación:

1.   ¿Puede Satanás hacernos pecar? ¡Sí!

2.   Pero, ¿qué hizo Job y qué hizo nuestro Señor cuándo el diablo los probó?  Job 1:6-22; Mt. 4:1-11.

3.   ¿Es pecado la tentación? Hebreos 4:15.

4.   ¿Cuáles son las fuentes de tentación? 1 Jn 2:15-16.

5.   ¿Puede Dios tentar a Sus hijos? Santiago 1:13.

6.   ¿Cuál es el resultado si uno cede a la tentación? Santiago 1:15.

7.   ¿Qué acerca de sus amigos incrédulos? Proverbios 1:10-19.

8.   Note lo que Dios dice de nuestros compañeros, Proverbios 4:1, 2; 13:20; Salmos 73:2, 3, 17.

II. ¿Cómo podemos vencer la tentación?

1. Debemos usar la misma arma que Jesucristo usó, la Palabra, Mateo 4:4-11.

2. Nótese la fórmula que nos dio Santiago, Sgo. 4:7, 8.

(1)  Hay un orden de importancia en estos textos:

  A. Someteos a Dios primero, luego Ud. puede...

  B. Resistid al diablo, y la promesa...

  C.       Él huirá de vosotros.

3. Hay dos fuentes de poder que están disponibles para vencer al diablo y la tentación:

(1)  Obediencia a la Palabra, Salmo 119:11.

(2)  Velar y orar, Mateo 26:41.

4. Para vencer la tentación debe hacer 4 cosas:

(1)  Considerarse a sí mismo muerto con Cristo Jesús:

  A. El creyente está librado de la autoridad del diablo,      Colosenses 1:12, 13.

  B. El creyente está muerto al pecado, Romanos 6:11, 12.

  C.       El "viejo hombre" ha sido crucificado, Romanos 6:6.

(2)  Ud. puede contar con la vida de Jesucristo que vive en Ud., Gálatas 2:20; Filipenses 4:30; 1 Juan 4:4.

(3)  Debe estar armado con la Palabra, Efesios 6:10-18.

(4)  No debe proveer para la carne, Rom. 13:14.

5. ¿Cuáles son las obras de la carne? Gál. 5:19-21.

III. ¿Por qué el creyente debe estar siempre vigilante y alerta?

1.   Porque tiene un adversario, 1 Pedro 5:8.

2.   Porque el diablo es un engañador, 2 Cor. 2:11.

IV. ¿Qué debe hacer el creyente si ha caído en tentación? 1 Juan 1:9.

V. ¿Qué limitación pone Dios sobre la tentación? 1 Corintios 10:13.

VI. ¿Qué recompensa hay para el vencedor? Santiago. 1:12.

CONCLUSIÓN: “La tentación viene con frecuencia por la puerta dejada abierta intencionalmente".   (Continuará)

La Escalera de Dios, VIII

TEMA:       Obediencia y Consagración

TEXTO:       Romanos 12:1, 2.

INTRO:     ¿Qué es la obediencia?  Los que están en el servicio militar tienen que obedecer, a sus comandantes.  Bueno, el Comandante del creyente es el Señor Jesucristo.

      ¿Qué es la consagración?  Es entregar nuestras vidas completas al Señor para hacer Su voluntad perfecta.  La consagración viene por crecer en la gracia de Dios, que debe ser el deseo número uno en el creyente, Jn 8:31, 32.

      El Apóstol Pablo habló de un "sacrificio vivo" en nuestro texto.  Vamos a estudiar esto:

I. En las páginas del A. T. encontramos muchas ofrendas, sacrificios de animales, y aquellos animales tuvieron que pasar una inspección rígida, véase Levítico 1:2, 3.

1.   Tenía que ser sin defecto, o sea perfecto, santo, separado.

2.   Tenía que ser ofrecido por la voluntad del pecador.  Nadie podía hacer aquella decisión por él.

3.   Tenía que ser ofrecido a Yahvé, Levítico 1:9.  No a una asamblea, ni a una denominación, tampoco a un hombre.

4.   El animal completo tenía que ser ofrecido, v. 9.  "Todo".  Hermanos, si vamos a ofrecernos a Dios, no debemos reservarnos nada.

II. Vamos a hacer una comparación entre las ofrendas del A. T. y la ofrenda que Dios requiere hoy...  nuestro cuerpo, véase Romanos 12:1, 2.

1.   En los dos casos la ofrenda debía estar "viva".  Hermano, no espere hasta la vejez para rendirse a Dios.

2.   En los dos casos la ofrenda debía ser "santa".  Dios no puede usar personas sucias en Su servicio.

3.   En los dos casos la ofrenda debe ser agradable a Dios, véase 1 Corintios 6:19; 1 Pedro 1:18, 19.

III. ¿Cuál debe ser nuestro motivo para ofrecer nuestro cuerpo como "sacrificio vivo" según 2 Cor. 5:14, 15?

1.   El creyente no debe vivir para sí mismo sino debe glorificar a Dios en su cuerpo, 1 Corintios 6:20.

2.   En Hebreos 13:20, 21 hay una explicación de qué es un sacrificio vivo:

(1)  Ser aptos en todo lo bueno.

(2)  Hacer la voluntad de Dios.

IV. Hay recompensas dadas al creyente cuando entrega su vida en el servicio de Dios, Mateo 25:21.

1.   La promesa de ser responsable "... sobre mucho te pondré".

2.   La promesa de tener gozo eterno, "... entra en el gozo del Señor...".

V. Hay tres promesas dadas al creyente que cede su vida para servir a Dios, Juan 15:7-9.

1.   La promesa de que cuando pedimos, recibiremos contestación.

2.   La promesa de producir mucho fruto.

3.   La promesa de recibir el amor del Señor.

VI. Recuerde  que nuestra fuente de potencia no viene de nuestras habilidades, talentos, educación, Hechos 1:8a.

1.   Si vamos a tener el gozo y victoria en nuestra vida, no debemos permitir que el pecado siga.  Tenemos que confesarlos y abandonarlos.

2.   Hay un buen consejo. Col. 3:1, 4, 17.

(1) Buscar las cosas de arriba.

(2) Ocupar la mente en las cosas de Dios.

(3) Hacer todo en el Nombre de Jesucristo.

VII. Cinco preguntas para sí mismo:

1. ¿Hago yo todas las cosas para la gloria de Dios? 1º Corintios 10:31.

2. ¿Domino las cosas ilícitas en mi vida? 1 Cor.  6:12

3. ¿Soy yo un obstáculo para otros? 1 Corintios 8:9, 13.

4. ¿Estoy caminando bien frente a los incrédulos? Colosenses 4:5a.

5. ¿Tengo mis ojos puestos en Cristo Jesús? Hebreos 12:1, 2.  (Continuará)

 

Diez Razones Porque la "Navidad" no es Bíblica

1. No hay tal palabra encontrada en la Biblia y por eso no tiene valor entre creyentes, Apocalipsis 22:18.

2. Cualquier enciclopedia revela que la "navidad" es de los  paganos, Jeremías 10:2.

3. La "navidad" llegó a ser por razón de la Iglesia Romana Católica, es una invención humana.  Nótese la descripción de tal "iglesia" en Apocalipsis 17:5.

4. No hay ninguna evidencia de que los apóstoles celebraran el nacimiento de Jesús.  No se menciona tal celebración hasta el Siglo IV.  La fecha fue escogida ya que era un día de fiesta pagano.  No hay mención en las Escrituras del día del Su nacimiento.

5. No hay ninguna Escritura que nos mande a recordar el día del nacimiento de Jesús, pero somos mandados a recordar Su muerte, 1 Corintios 11:24.  Esto puede hacerse en cualquier día durante el año.  No hay salvación en el nacimiento de Jesús.  La salvación es hecha disponible solamente en Su muerte.  Nuestra fe salvadora descansa en la cruz, no en el pesebre. 

6. Las Escrituras mencionan solamente dos celebraciones de cumplimientos y las dos terminaron en tragedia.  Génesis 40:20, 22 y Marcos 6:21-27.

7. Una búsqueda de las Escrituras nos muestra que el nacimiento de Jesús, los pastores, y los astrólogos no tienen nada que ver con la "navidad" ya que es una invención humana.

      Los astrólogos (no sabemos cuantos eran) vinieron a presentar regalos al Niño Jesús, unos dos años después de Su nacimiento, en una casa.  No el día de Su nacimiento.

8. Las Escrituras hablan claramente contra la glotonería y el exceso de bebidas alcohólicas.  Y cada celebración tiene estas dos cosas.

9. Hoy los regalos se dan a los niños.  Los padres, aunque pobres, van a las tiendas a vaciarlas con sus compras que los dejan sin fondos y los bolsillos de los dueños se llenan.  ¡Esto es la tontería!  Casi todo está hecho de plástico y en dos días están arruinados.  Pero la cuenta en el banco de los negociantes se llena.

10. ¿Por qué celebra "días" cuando las Escrituras hablan contra tales cosas?  Gálatas 4:9-11; Colosenses 2:16.  También Amós 5:21.

      El único día que debemos celebrar es el "Día del Señor", domingo.

      ¡Deja el camino de los paganos!  ¡Toma una posición fuerte para el Señor Jesucristo!  ¡Deja el paganismo con su "Santa Claus", "árboles", "luces", etc. e invierta su dinero en la obra para cumplir la Gran Comisión! (fin)

 

Mi Respuesta: Sueños...

Hermana:  Las Escrituras hablan mucho de sueños y durante los días del A.T. Dios habló a Su pueblo por medio de ellos, pero una vez al llegar al N.T. hay poca mención, véase Mateo 1:20,21; 2:13, 19-22; 27:19; Hechos 10:3-6; 10:10-16; 16:9; 27:23, 24.

      Por seguro que nada es imposible para Dios, y si Él quiere usar un sueño para revelar algo a un creyente, es posible.  Francamente yo no pongo ninguna confianza en sueños porque algunos son muy feos y no tienen sentido.

      Debemos estar contentos con la revelación completa que tenemos en la Santa Biblia.  Allá podemos encontrar la solución a cada problema en la vida.

      Siento que todo el mundo tiene sueños, adultos y niños, sería imposible determinar cual es de Dios y cual es del diablo.  Por eso, no haga caso a sus propios sueños y especialmente a los de otra persona.

      La gente "carismática" pone mucho énfasis en sus sueños.  ¡Tenga cuidado con aquella gente!  ¡No son guiados por el Espíritu Santo!

      ¡Esté alerta!  Recuerde que Satanás y sus muchos demonios son espíritus y hablan secretamente aun a los creyentes en la noche! (fin)

 

Mi Respuesta: El Diezmo.......

Hermano: Con relación del "diezmo" hay que examinar cuidadosamente las páginas del N.T. para encontrar que es la obligación del creyente en Jesucristo para sostener Su obra, o sea la Gran Comisión.  Todo está muy claro:

      Primero vamos a examinar los textos del N.T. que hablan del "diezmo" recordando que el mandato de diezmar fue dado a los judíos, ¡no a los gentiles!  Durante Su ministerio terrenal Jesús habló del diezmo en Mateo 23:23.  ¿A quien estaba hablando?  A los judíos.  Este texto se repite en Lucas 11:42.

      Nótese lo que dice en Lucas 18:12 del fariseo, un judío.

      Luego nótese lo que dice en Hebreos 7:5-9 escrito a los judíos profesantes.  Estos textos no tienen nada que ver con los creyentes ya que es un recuerdo de lo que sucedió entre los judíos durante los días del A.T.

      Pues, con estos textos, y no hay otra mención del diezmo en el N.T., no vemos nada de que el diezmo sea obligatorio al creyente, ¡pero! ¿Qué dice el N.T. con relación al creyente como mayordomo?

      Cada creyente está obligado a sostener la obra del Señor Jesucristo:

1. Sin ostentación, Mateo 6:3. ("limosna" = una acción de bondad, caritativa ayuda a los pobres, Hechos 9:36).

2. Sin reservas, Lucas 6:38.

3. Liberal, Romanos 12:8.

4. Regularmente, 1 Corintios 16:2.  Dice "algo", no dice "diezmo", y esto fue de la ofrenda para los pobres de la asamblea de Jerusalén, no para las necesidades locales.

5. Con alegría, 2 Corintios 9:7.

6. Según su habilidad, otra vez para ayudar a los hermanos en Judea, Los Hechos 11:29.

      Por eso no podemos encontrar ningún lugar en el N.T. donde diga que el creyente debe "diezmar", pero hay bastantes referencias de que el creyente, comprado por la sangre derramada de Jesucristo, debe dar todo que sea posible para mostrar su gratitud a Dios y para cumplir la Gran Comisión.

      Pocos predicadores aceptan esto porque tienen temor de que si la congregación no es forzada a dar el "diezmo" que las ofrendas van a fallar y el pastor no va a recibir su salario cada semana.

      Diez por ciento de nuestros ingresos es solamente una "propina" a Dios.  ¡Le debemos mucho más!  Usted no puede dar demasiado a la obra del Señor. (Fin)

La Televisión, por Luis Caamano

      La televisión te ofrece muchas cosas atractivas para mirar, pero el problema es "No todo lo que brilla es oro", véase Lucas 11:34.  Los programas, justamente se llaman así porque están programados para algo y pueden producir en nosotros distintos mecanismos:

1. Identificación.  Creemos que podemos ser como el personaje y vivir sus propias experiencias, ¡pero cuidado!  Te comento tres mentiras que hay detrás de esto:

(1) Acuérdate de que lo que ves es una actuación, ¡no es la vida real!

(2) Nunca podremos ser como ese personaje.

(3) Te quita la gran posibilidad de ser tú mismo, para ser la caricatura de otro, véase Efesios 4:14.

2. Uniformidad.  Lleva a que te asemejes a otro (en su forma de hablar, de peinarse, vestirse, relacionarse, etc.)  No formes parte del rebaño.  Lo bueno de la vida real está en las diferencias, cada uno de nosotros somos personas distintas, y eso es lo interesante, 1 Cor. 11:1; Efesios 5:1.

3. Piensa por ti.  No dejes que hagan eso.  No te quedes con lo que te dicen que está bien o está mal.  ¡Que no decidan por ti!    Salmo 35:20; Malaquías 3:16; Romanos 8:5.

4. Te quita tiempo.  Tiempo para poder hablar con Dios, leer las Escrituras, para meditar, transmitir el mensaje de Dios a otros, hacer la obra de Dios.

Conclusión: El tiempo vale oro en esta vida, y tienes que aprovecharlo para obtener ganancias, Salmo 34:1; Jeremías 6:16. (Fin)

 

Cómo Estudiar La Biblia

TEMA: El Nuevo Testamento, Aspectos Históricos: Los Evangelios y Los Hechos.

      Esta sección trata de la Persona del Fundador del cristianismo, presentando la Vida de Jesús, el Cristo, y la actividad de Sus apóstoles.  Los cuatro evangelios, Mateo, Marcos, Lucas y Juan contienen el relato de la historia de la revelación del "reino de los cielos" y de su fundación en la Persona y Obra del Señor. Hechos describen la administración del "reino" por Jesús tal como se ve en el hecho de plantar Su reino en el mundo y para el mundo por el poder del Espíritu Santo obrando a través de los apóstoles.

1. Los Evangelios: Se nos presenta una visión cuádruple de Jesús el Cristo.  El número "cuatro" indica el despliegue del evangelio en toda su plenitud de modo que se refleja en un cuádruple dominio de Dios en el mundo.  El "cuatro" es el número del mundo.  El evangelio cubre las cuádruples necesidades y modos de ver del mundo, y bajo un aspecto cuádruple despliega las infinitas riquezas de la revelación.  Son las cuatro historias inspiradas de la vida del Señor.  Las cuatro se refieren y tratan del mismo Redentor y de la misma salvación, aunque no tratan precisamente de los mismos incidentes.

      Mateo: Presentado desde el punto de vista judío, mostrando que Jesús era el Mesías prometido, Mateo 1:1; que Él cumplió las predicciones del A.T. relativas a Él.

      Marcos: Escrito para los romanos, presenta a Jesús como un Obrero poderoso.

      Lucas: Escrito para los griegos (no judíos), que tenían lo humano como un ídolo.  La humanidad de Jesucristo se presenta de modo enfático, los atributos y características humanas son prominentes.  Él es hombre ideal, la perfección de la virilidad, un hijo de hombre; con todo, el Hijo del Hombre.

      Juan: Habla de la Deidad (divinidad) de Jesús, 20:30, 31.

      El objeto principal de Mateo es presentarnos con discursos o enseñanzas del Mesías.  Marcos contiene un bosquejo rápido de Su historia y de Su ministerio de Galilea.  Lucas complementa a los otros dos y los suplió siguiendo lo que no se ve en otros puntos.  Juan nos presenta una visión altamente reflexiva del Hijo como el Verbo.

      Además, los evangelios ponen delante de nosotros el pasado, el presente, y el futuro y la naturaleza eterna del evangelio.

      Mateo, tratando del pasado, nos presenta el cumplimiento de la profecía del A.T.; Marcos, tratando del presente, manifiesta la vida y actividad tan congenial y característica de la mente romana.  Lucas, tratando del futuro, presenta el carácter universal y comprensivo del evangelio destinado en el futuro a abrazar bajo su influencia salvadora a todas las naciones gentiles. Juan trata de la eternidad y presenta el evangelio en su perfección absoluta como relacionada con El Padre en la eternidad.

      No es menos aparente que los cuatro evangelios crecen en la intensidad de su impresión cuando la vista separada de cada uno se entiende claramente.  El propósito de cada uno es presentar a Jesucristo como el Salvador divino del Mundo; pero cada uno de ellos le presenta como tal bajo una luz distintiva: Mateo es un bosquejo en el cual Jesús es presentado en perfil. Marcos es un grabado al acero, de Lucas es un fotografía, y Juan un retrato de tamaño natural.

      ¡Qué necesario es estar familiarizado con cada una de esos retratos de Jesús a fin de que el cuadro completo de Cristo en el corazón pueda contener algo de la plenitud de Su Persona.  (Continuará)

 

Índice:

...Del Editor

...Cada Predicador Que Sigue Las Doctrinas de los Pentecostés es Fraudulento.

...La Herejía de los "Solo Jesús"

...Sabatismo

...La Iglesia de Los Santos de los Últimos Días

...Los llamados "Testigos de Jehová"

...Los Protestantes

...Columnas de Carácter Cristiano, final

...Bosquejos Maestros, XXII

...La Primera Asamblea, IV.

...La Escalera de Dios, V, VI, VII, VIII

...Diez Razones de Porqué la "Navidad" No Es Bíblica

...Mi Respuesta: Sueños

...Mi Respuesta: El Diezmo

...La Televisión

...Como Estudiar La Biblia

...El Diccionario Dice:

 

El Diccionario Dice:

Expiación:  (cubrir, cancelar)  Satisfactoria reparación por una ofensa o una injuria; lo que prodce reconciliación, Éxodo 30:16.  Es el acto mediante el cual se rectifican o reparan los pecados (Éxodo 29:36; Hebreos 10:6-8).  En la Biblia significa cubrir los pecados del hombre por medio del derramamiento de sangre.  En el A. T. la sangre de los animales sacrificados.  En el N. T. la sangre de Jesús el Cristo.

 

La Palabra Final.............

      Hermanos, durante el mes pasado el mundo se empeoró más.  Las calamidades en La India-Turquía con miles de vidas perdidas con los terremotos, los diluvios en América Central con cientos de vidas perdidas, las guerras alrededor el mundo, el hambre, las muchas enfermedades, etc. ¿Cuál es la solución a todo esto?  ¡El regreso de Jesucristo para los redimidos!

             "La verdad duele", pero yo veo que tenemos la obligación de exponer a estos falsos ya que ellos han arruinado las vidas de miles personas con sus doctrinas extrañas.

      No olvide enviarme su nota de renovación si usted desea la revista durante el año 2006..  El fin de este año se acerca y si no tenemos una noticia de usted (puede ser por vía el Internet a:  jan@twinvalley.net   ) tengo que cortar su nombre del registro.

      Esta publicación sale gratis a más de 2,000 predicadores cada mes.  Janet Eva y yo, y el Hermano Enrique Frías Ramos, nuestro corrector de pruebas, pasamos mucho tiempo en la preparación cada mes.  Estamos dedicados a esta obra para propagar la Verdad de las Escrituras.  El diablo ha tenido muchas oportunidades y ha tomado cada una.

      Vaya a: www.hojasdeoro.com   para ver nuestra página en el Internet.

 

 

Hojas de Oro

304 Westfall Street, Beverly, Kansas 67423  EE. UU.